网易彩票网:重庆时时彩开奖直播

古文典籍目录
您的位置:重庆时时彩开奖直播 >> 古文典籍 >> 老子·道德经 >> 老子·道德经 第三十四章

老子·道德经 第三十四章

时间:2013/4/11 9:18:45  点击:4913 次
[原文]

大道汜兮①,其可左右。万物恃之以生而不辞②,功成而不有③。衣养④万物而不为主⑤,常无欲⑥,可名于?、?;万物归焉而不为主,可名为大⑧。以其终不自为大,故能成其大。

[译文]

大道广泛流行,左右上下无所不到。万物依赖它生长而不推辞,完成了功业,办妥了事业,而不占有名誉。它养育万物而不自以为主,可以称它为“小”,万物归附而不自以为主宰,可以称它为“大”。正因为他不自以为伟大,所以才能成就它的伟大、完成它的伟大。


[注释]

1、汜:同泛,广泛或泛滥。

2、辞:言词,称说。不辞,意为不说三道四,不推辞、不辞让。

3、不有:不自以为有功。

4、衣养:一本作“衣被”,意为覆盖。

5、不为主:不自以为主宰。

6、常无欲:一本无此二字,认为此乃衍文。

7、?。好煨?。

8、大:伟大。


[引语]

这一章说明“道”的作用,这是老子在《道德经》书中再次谈到“道”的问题。他认为,“道”生长万物,养育万物,使万物各得所需,而“道”又不主宰万物,完全顺任自然。这些观点,老子在前面某些章节中已经做过论述。这一章是继续阐发三十二章的道理,讲“道”可以名为“小”,也可名为“大”,虽然没有明确指出“圣人”、“侯王”,实际是在期望统治者们应该像“道”那样起“朴”的作用。此章内容从另一角度看,又是在谈作为“圣”、“侯王”所应该具备的素质。


[评析]

在学术界,关于老子的“道”的属性,有几种不同观点,最典型的主要是唯物论和唯心论截然对立的观点。持“唯心论”观点的学者认为“老子的‘道’是一个超时空的无差别的绝对静止的精神本体”。对此,张松如认为,“我们不这样看?!蟮楞豳?,其可左右’,怎么能是‘绝对静止的精神本体’呢?而且,就它覆育万物,而不自以为是主宰这方面看,‘则恒无欲也,可名小于’;就万物归附它,而不知道谁是主宰这方面看:‘则恒无名也,可名于大’。无欲、无名、可小、可大,这个‘道’又怎么能是‘超时空的无差别’呢?”许多学者认为,“道”作为抽象概念,它既不表现物质现实事物的本身,也不能离开形式推论或理论假设的思想,它只是由思维形式表述的一些东西,并不直接适用于对待客观现实的事物和现象(张松如《老子校读》第206页)。我们同意张松如的观点,“道”是一个物质性的概念,它虽然是耳、目、触、嗅诸感觉器官都不能感受到的,但它却实实在在地存在于自然界,而不是仅凭人们的主观臆想存在的精神性概念。这一点是我们准确理解《道德经》中有关“道”的问题的关键所在。此外,老子在本章里发挥的“不辞”、“不有”、“不为主”的精神,可以消解占有欲、支配欲,从“衣养万物”中,使人们感受到爱与温暖的氛围。
 

 
分享到:
用户评论
    请您评论
  • 马克思主义通过指导无产阶级革命建立起部分社会财富公有制而改变了人类历史发展进程,离开部分社会财富公有制的建立来谈“改变人类历史发展进程”纯粹是无稽之谈。 2018-12-15
  • 周立波“涉毒涉枪案”最终宣判 2018-12-15
  • 中央和国家机关“建功新时代 岗位作贡献”br劳模精神宣讲报告会在京举行 2018-12-14
  • 开往唐朝的地铁 二号线唐文化主题专列首发 2018-12-14
  • 在战火中诞生的党中央机关报(连载三) 2018-12-14
  • 中央党校赵磊教授作“大国崛起中的软实力建设”专题报告 2018-12-13
  • 网友为家具厂门厂排尘问题提建议 2018-12-13
  • 【北京页川车型报价】北京页川4S店车型价格 2018-12-13
  • 吴青峰新歌口碑持续攀升 获赞“这很吴青峰”青峰 新歌 2018-12-12
  • 第三届金树国际纪录片节80部入围影片揭晓 2018-12-12
  • 《屈原》特种邮票端午节正式发行 2018-12-12
  • 王国平应邀赴金华市调研并作专题讲座 2018-12-11
  • 江西省加强公租房租赁合同管理 公租房租赁期最长不超过5年 2018-12-11
  • 航运大数据时代到来,订舱就像买机票? 2018-12-11
  • 法制日报:巨额奖金被冒领戳中行业痛点 2018-12-10
  • 976| 880| 903| 554| 269| 414| 149| 9| 3| 76|